守得住清贫，才能想干事；吃得苦中苦，方能干成事。只有无非分之欲、无过分之求，才能刚正、廉明、崇高。真廉洁者，从不言贫；真勤政者，从不言苦。知行合一，行胜于言，才是为官从政之本。

　　他一辈子掏心扒肺，只惦念百姓疾苦，只想让荒山变绿；他毫不利己专门为公，自己两手空空而去，疼爱的女儿至今还在草原放牧。近期，青海省原副省长尕布龙走进读者的视线，让人们见识到他“廉不言贫，勤不言苦”的为政境界。

　　“廉不言贫，勤不言苦”，是悬于河南内乡县衙内的一副楹联。意思是说，真正廉洁的人不会讲自己如何清贫，真正勤政的人不会抱怨自己如何辛苦。这副元朝的楹联,虽历经近千年风雨侵蚀,仍透出官德的光芒和时代的价值。

　　古之廉吏，从不言贫；古之勤吏，从未言苦。反观当今少数党员干部，有的觉得待遇太低，买不起车子、房子；有的觉得积蓄太少，比不上地方当老板的同窗；还有的觉得生活枯燥乏味，不如商人活得精彩。于是乎，有些人开始禁不住诱惑、守不住底线，放弃了党的纪律，丢掉了廉洁本色，搞起了官商搭背、权钱交易，走向了腐败的深渊。还有些人对“吃苦”的心理准备不足，不懂得“领导就是服务”“领导就是人民勤务员”的道理。工作忙一点，加班晚一点，休息少一点，离家远一点，就开始怨天尤人，牢骚满天飞。吃不下苦头，下不了苦功，做不了苦事，就会沉迷于享乐享受，沉醉于“副业雅好”。

　　党员干部干净干事，别无他法，唯一的法宝就是既要廉政，又要勤政。“县委书记的榜样”焦裕禄，被东山县人称为“谷公”的谷文昌，“草帽书记”杨善洲……他们不怕吃苦、不搞攀比，以廉洁为美、以奉献为乐，为全体党员树起了标杆、立起了楷模。

　　“事如芳草春长在，人似浮云影不留”。共产党人不是“吃”世界，而是改造世界；不是享受生活，而是创造天地。当下，我们的物质生活条件有了很大的变化，为官者过上相对宽裕安康的生活已不成问题。如果忘记当初入党干什么、当官留什么，一味相互攀比、追求物质享受，就会失去党员本色；吃不了苦，受不了累，就会出现为官不为的现象；整天叫屈、叫穷、叫待遇，就会发生思想病变，从而导致出轨越界、违法违纪。

　　“当官发财，当走两道”，这是为官者的戒律。如果心中无戒，看别人贪腐不自律，看反面典型不收手，看老板富足不平衡，出事是早晚的。哥们多、牌局多、票子多的“三多书记”吕兴国，在忏悔录中写道：“和这些老板们相比，自己的能力不比他们差，付出的也远比他们多，而自己一年到头辛辛苦苦工作，工资每月也就两千多元。”四川省乐山市原常务副市长夏代荣曾交代：“‘既要当官，又要像老板那样有钱’，一度成为我的人生追求，没有把握好与企业老板交往的分寸，最终被他们拖入腐败的泥沼。”其言其行，令人警醒。

　　廉洁出政绩、勤劳生善良。守得住清贫，才能想干事；吃得苦中苦，方能干成事。只有无非分之欲、无过分之求，才能刚正、廉明、崇高。真廉洁者，从不言贫；真勤政者，从不言苦。知行合一，行胜于言，才是为官从政之本。（桑林峰）